Γενικά Ιστορικά θέματα

Τοποθέτηση απέναντι στην έκθεση με θέμα: «Αυτοκράτορας και Σουλτάνος. Γείτονες στο μέσο της Ευρώπης 1600-1700» στο Badisches Landesmuseum Karlsruhe

Εδώ, παραθέτω αυτούσια την επιστολή που απέστειλε ο Ελευθέριος Βενιζέλος το 1934, λίγο πριν τον θάνατό του και ενώ δεν ήταν πρωθυπουργός, στην Σουηδική Επιτροπή των Βραβείων Νόμπελ Ειρήνης υπέρ του Μουσταφά Κεμάλ.

O Πόλεμος της Κορέας ξεκίνησε ως πολεμική σύγκρουση μεταξύ των δύο κρατών της διηρημένης Κορέας, που ξεκίνησε την 25 Ιουνίου 1950 αλλά σύντομα εξελίχθηκε σε σύγκρουση των δύο κόσμων της εποχής, της Ανατολής με τη Δύση.

Αναγνωρίστηκε από την κυβέρνηση Μέρκελ η γενοκτονία που όχι οι “βολικοί” Ναζί, αλλά ο γερμανικός Στρατός, η γερμανική Κυβέρνηση και σύμπαν το γερμανικό έθνος (δίχως καμμιά τότε αντίρρηση από κανέναν) διέπραξε σε βάρος των μεγαλύτερων φυλών της σημερινής Ναμίμπια (τότε γερμανικής αποικίας της Νοτιοδυτικής Αφρικής), των φυλών Herero και Nama.

Δεν ξέρουμε αν έχουν δημοσιευτεί ξανά στο ελληνικό κοινό αυτές οι φωτογραφίες , για αυτό και τις ¨ανεβάζουμε. Είμαστε στον Μάρτιο του 1922 στο Αφιόν.

Ὅταν κἄποτε ὁ Πρωθυπουργὸς κ. Βενιζέλος ἔτρεξε στὸ στρατόπεδο γιὰ νὰ συναντήσῃ τὸν Βασιλέα καὶ συννενοηθῇ μαζί του γιὰ κἄποια φλέγοντα ζητήματα, ἡ συνέντευξις αὐτὴ Πρωθυπουργοῦ καὶ Βασιλέως, ἐλλείψει χώρου, ἔγεινε μέσα σ’ ἕνα βαγόνι σιδηροδρόμου κοντὰ στὸν σταθμὸ τοῦ Δεμὶρ– Ἱσσάρ.

H Αιθιοπία, γνωστή για αιώνες ως Αβησσυνία, είναι ένα από τα αρχαιότερα κράτη στην Αφρική. Με έντονο χριστιανικό στοιχείο, τον 16ο αιώνα βρέθηκε να δίνει αγώνα επιβίωσης έναντι των μουσουλμάνων του Αχμάντ Γκραν (Αχμέτ ο Αριστερόχειρας), τους οποίους υποστήριζε ο σουλτάνος Σουλεϊμάν ο λεγόμενος «Μεγαλοπρεπής».

Είναι ο καπετάνιος που την 25η Ιανουαρίου του 1996 μετέφερε στα Ίμια με το σκάφος του «Αννα Μαρία» τον Δήμαρχο Καλύμνου Δημ. Διακομιχάλη και τον Αστυνομικό Δ/ντή, οι οποίοι και ύψωσαν την ελληνική σημαία.

Από το μεγάλο πλήθος των αποκαλυπτικών δημοσιευμάτων, διαβάστε μερικά πολύ αξιιόλογα. Εννοείται βέβαια ότι το ζήτημα δεν έχει κλείσει.... 

Η περιοχὴ τοῦ Αὐλῶνος χαρακτηρίζεται ὡς ἑλληνικὴ περιοχὴ τῆς Ἠπειρωτικῆς φυλῆς τῶν Χαόνων, τόσο ἀπὸ τὰ ἑλληνικὰ τοπωνύμια: Ὡρικόν, Κεραύνεια, Ἀκροκεραύνεια ὄρη, Ἐριχό, Πάνορμος, ὅσο καὶ τὰ ἀρχαιολογικὰ μνημεῖα καὶ εὑρήματα.

Επειδή κατά τη διάρκεια του Διχασμού πολλές από τις σημερινές μητροπόλεις αναφέρονται ως επισκοπές, διευκρινίζουμε ότι όλες οι επισκοπές της Αυτοκέφαλης Εκκλησίας της Ελλάδος ονομάστηκαν μητροπόλεις και οι επίσκοποι μητροπολίτες το καλοκαίρι του 1922 με το Β. Διάταγμα της 21 Ιουλίου 1922 (Νόμος 2891).

Ο Ελ. Βενιζέλος, έχοντας ως βασική επιδίωξη να τιμωρήσει και να απομακρύνει από την έδρα εκείνους τους μητροπολίτες και επισκόπους της Αυτοκέφαλης Εκκλησίας της Ελλάδας, καθώς και των Νέων Χωρών που θεωρούνταν αντιβενιζελικοί και κυρίως όσους έλαβαν μέρος στο «ανάθεμα», στις 12 Δεκεμβρίου 1916, κατάρτισε ειδικό εκκλησιαστικό δικαστήριο με αρμοδιότητες να δικάζει ακόμη και τα πολιτικής φύσεως αδικήματα.

Ο Επίτιμος Α/ΓΕΝ , Ναύαρχος Κοσμάς Χρηστίδης στο κείμενο του με τίτλο “Συνοπτική Παρουσίαση Ελληνοτουρκικών Θεμάτων- Διεθνούς Δικαίου Θαλάσσης για τον απλά σκεπτόμενο και προβληματισμένο Έλληνα”

Όσων μητροπολιτών οι επαρχίες βρίσκονταν εντός των ορίων της κυβέρνησης Θεσσαλονίκης και δεν προσχώρησαν στο επαναστατικό κίνημα διώχθηκαν με διάφορα προσχήματα, αφού ασκήθηκε πρώτα ψυχολογική βία, για να υποκύψουν και να αποδεχθούν το νέο καθεστώς. Οι ιεράρχες που συνελήφθησαν, φυλακίστηκαν και εκτοπίστηκαν από την Προσωρινή Κυβέρνηση και τις γαλλικές στρατιωτικές αρχές - μετά από υπόδειξη των βενιζελικών - ήταν οι παρακάτω:

Ενώ η Βουλγαρία αναγεννήθηκε το 1878, για να υπηρετήσει τα πανσλαβικά σχέδια του Τσάρου της Ρωσίας, η Αλβανία δημιουργήθηκε μέσα από τους Βαλκανικούς πολέμους του 1912-13, ως δυτικό ανάχωμα σε αυτά.

Για τη συγκρότηση του στρατού της Εθνικής Άμυνας στη Θεσσαλονίκη το πρόβλημα που ανέκυψε ήταν η ανεύρεση οπλιτών, ενώ στελέχη υπήρχαν διαθέσιμα.

Πριν να σπεύσουν κάποιοι να με διορθώσουν, θέλω να γράψω πως το όνομά του στα Γαλλικά γράφεται μεν Frederic, όμως ο ίδιος έγραφε και υπέγραφε στην τοπική διάλεκτο της Προβηγκίας (Occitane) και σαν μια ελάχιστη τιμή στην μνήμη του, το γράφω και εγώ όπως και ο ίδιος θα ήθελε να το δει γραμμένο.

Μόνο εμείς, όσοι νοιώθουμε την δική μας την πατρίδα, μπορούμε να νοιώσουμε και των άλλων τις πατρίδες.

Μόνο εμείς, όσοι νοιώθουμε την δική μας την πατρίδα, μπορούμε να νοιώσουμε και των άλλων τις πατρίδες.

Ραγιάς είναι εκείνος που τρέμει τους μπάτσους του Τούρκου, που είναι σκλάβος του φόβου του.